仏説観無量寿経　観経2

為煩悩賊之所害者説清浄業善哉韋提希快問此事阿難汝当受持広為多衆宣説仏語如来今者教韋提希及未来世一切衆生観於西方極楽世界以仏力故当得見彼清浄国土如執明鏡自見面像見彼国土極妙楽事心歓喜故応時即得無生法忍仏告韋提希汝是凡夫心想羸劣未得天眼不能遠観諸仏如来有異方便令汝得見時韋提希白仏言世尊如我今者以仏力故見彼国土若仏滅後諸衆生等濁悪不善五苦所逼云何当見阿弥陀仏極楽世界

正宗分

仏告韋提希汝及衆生応当専心繋念一処想於西方云何作想凡作想者一切衆生自非生盲有目之徒皆見日没当起想念正坐西向諦観於日令心堅住専想不移見日欲没状如懸鼓既見日已閉目開目皆令明了是為日想名曰初観次作水想見水澄清亦令明了無分散意既見水已当起氷想見氷映徹作瑠璃想此想成已見瑠璃地内外映徹下有金剛七宝金幢瑠璃地其幢八方八楞具足一一方面百宝

所成一一宝珠有千光明一一光明八万四千色映瑠璃地如億千日不可具見瑠璃地上以黄金縄雑廁間錯以七宝界分斉分明一一宝中有五百色光其光如華又似星月懸処虚空成光明台楼閣千万百宝合成於台両辺各有百億華幢無量楽器以為荘厳八種清風従光明出鼓此楽器演説苦空無常無我之音是為水想名第二観此想成時一一観之極令了了閉目開目不令散失唯除睡時恒憶此事如此想者名為粗見極楽国地若得三昧見彼国地了了分明不可具説

是為地想名第三観仏告阿難汝持仏語為未来世一切大衆欲脱苦者説是観地法若観是地者除八十億劫生死之罪捨身他世必生浄国心得無疑作是観者名為正観若他観者名為邪観仏告阿難及韋提希地想成已次観宝樹観宝樹者一一観之作七重行樹想一一樹高八千由旬其諸宝樹七宝華葉無不具足一一華葉作異宝色瑠璃色中出金色光玻色中出紅色光碼碯色中出光

色中出緑真珠光珊瑚琥珀一切衆宝以為映飾妙真珠網弥覆樹上一一樹上有七重網一一網間有五百億妙華宮殿如梵王宮諸天童子自然在中一一童子五百億釈迦毘楞伽摩尼宝以為瓔珞其摩尼光照百由旬猶如和合百億日月不可具名衆宝間錯色中上者此諸宝樹行行相当葉葉相次於衆葉間生諸妙華華上自然有七宝果一一樹葉縦広正等二十五由旬其葉千色有百種画如天瓔珞有衆妙華作閻浮檀金色如旋火輪婉転葉間涌生諸果如帝釈瓶有大光明化成幢旛無量宝

蓋是宝蓋中映現三千大千世界一切仏事十方仏国亦於中現見此樹已亦当次第一一観之観見樹茎枝葉華果皆令分明是為樹想名第四観次当想水想水者極楽国土有八池水一一池水七宝所成其宝柔軟従如意珠王生分為十四支一一支作七宝色黄金為渠渠下皆以雑色金剛以為底沙一一水中有六十億七宝蓮華一一蓮華団円正等十二由旬其摩尼水流注華間尋樹上下其声微妙演説苦空無常無我諸波羅蜜復有讃歎諸仏相好者如意珠王