仏説観無量寿経　観経6

品下生者是名上輩生想名第十四観仏告阿難及韋提希中品上生者若有衆生受持五戒持八戒斎修行諸戒不造五逆無衆過患以此善根廻向願求生於西方極楽世界臨命終時阿弥陀仏与諸比丘眷属囲繞放金色光至其人所演説苦空無常無我讃歎出家得離衆苦行者見已心大歓喜自見己身坐蓮華台長跪合掌為仏作礼未挙頭頃即得往生極楽世界蓮華尋開当華敷時聞衆音声讃歎四諦応時即得阿羅漢道三明六通具八解脱是名中品上生者

中品中生者若有衆生若一日一夜受持八戒斎若一日一夜持沙弥戒若一日一夜持具足戒威儀無欠以此功徳廻向願求生極楽国戒香熏修如此行者命欲終時見阿弥陀仏与諸眷属放金色光持七宝蓮華至行者前行者自聞空中有声讃言善男子如汝善人随順三世諸仏教故我来迎汝行者自見坐蓮華上蓮華即合生於西方極楽世界在宝池中経於七日蓮華乃敷華既敷已開目合掌讃歎世尊聞法歓喜得須陀経半劫已成阿羅漢是名中品中生

者中品下生者若有善男子善女人孝養父母行世仁慈此人命欲終時遇善知識為其広説阿弥陀仏国土楽事亦説法蔵比丘四十八願聞此事已尋即命終譬如壮士屈伸臂頃即生西方極楽世界生経七日遇観世音及大勢至聞法歓喜経一小劫成阿羅漢是名中品下生者是名中輩生想名第十五観仏告阿難及韋提希下品上生者或有衆生作衆悪業雖不誹謗方等経典如此愚人多造衆悪無有慙愧命欲終時遇善知識為讃大乗十二部

経首題名字以聞如是諸経名故除却千劫極重悪業智者復教合掌叉手称南無阿弥陀仏称仏名故除五十億劫生死之罪爾時彼仏即遣化仏化観世音化大勢至至行者前讃言善男子汝称仏名故諸罪消滅我来迎汝作是語已行者即見化仏光明満其室見已歓喜即便命終乗宝蓮華随化仏後生宝池中経七七日蓮華乃敷当華敷時大悲観世音菩薩及大勢至放大光明住其人前為説甚深十二部経聞已信解発無上道心経十小劫具百法明門得入初地是名下品上生者得聞仏名法

名及聞僧名聞三宝名即得往生仏告阿難及韋提希下品中生者或有衆生毀犯五戒八戒及具足戒如此愚人偸僧祇物盗現前僧物不浄説法無有慙愧以諸悪業而自荘厳如此罪人以悪業故応堕地獄命欲終時地獄衆火一時倶至遇善知識以大慈悲為説阿弥陀仏十力威徳広説彼仏光明神力亦讃戒定慧解脱解脱知見此人聞已除八十億劫生死之罪地獄猛火化為清涼風吹諸天華華上皆有化仏菩薩迎接此人如一念頃即得往生七宝池中蓮

華之内経於六劫蓮華乃敷当華敷時観世音大勢至以梵音声安慰彼人為説大乗甚深経典聞此法已応時即発無上道心是名下品中生者仏告阿難及韋提希下品下生者或有衆生作不善業五逆十悪具諸不善如此愚人以悪業故応堕悪道経歴多劫受苦無窮如此愚人臨命終時遇善知識種種安慰為説妙法教令念仏此人苦逼不遑念仏善友告言汝若不能念者応称無量寿仏如是至心令声不絶具足十念称南無阿弥陀仏称仏名故於念念中除八十億劫生死之罪命終之時見金蓮