顕浄土真実行文類　二 愚禿釈親鸞集8

釈迦応生於濁世阿弥陀出現於浄土方雖穢浄両殊利益斉一若易修易証真唯浄土教門然彼西方殊妙難比其国土也厳以百宝蓮敷九品以収人其仏名号也｛乃至｝依称讃浄土経［釈法照］如来尊号甚分明　十方世界普流行但有称名皆得往　観音勢至自来迎弥陀本願特起殊　慈悲方便引凡夫一切衆生皆度脱　称名即得罪消除

凡夫若得到西方　曠劫塵沙罪消亡具六神通得自在　永除老病離無常依仏本行経［法照］何者名之為正法　若箇道理是真宗好悪今時須決択　一一子細莫朦朧正法能超出世間　持戒座禅名正法念仏成仏是真宗　不取仏言名外道撥無因果見為空　正法能超出世間禅律如何是正法　念仏三昧是真宗見性了心便是仏　如何道理不相応｛略抄｝依阿弥陀経西方進道勝娑婆　縁無五欲及邪魔

成仏不労諸善業　華台端座念弥陀五濁修行多退転　不如念仏往西方到彼自然成正覚　還来苦界作津梁万行之中為急要　迅速無過浄土門不但本師金口説　十方諸仏共伝証此界一人念仏名　西方便有一蓮生但使一生常不退　一華還到此間迎｛略抄｝依般舟三昧経［慈愍和尚］

今日道場諸衆等　恒沙曠劫総経来人身難値遇　喩若優曇華始開正値希聞浄土教　正値念仏法門開値弥陀弘誓喚　正値大衆信心回正値今日依経賛　正値結契上華台正値道場無魔事　正値無病総能来正値七日功成就　四十八願要相携普勧道場同行者　努力回心帰去来

借問家郷何処在　極楽池中七宝台彼仏因中立弘誓　聞名念我総迎来不簡貧窮将富貴　不簡下智与高才不簡多聞持浄戒　不簡破戒罪根深但使回心多念仏　能令瓦礫変成金寄語現前大衆等　同縁去者早相尋借問相尋何処去　報道弥陀浄土中借問何縁得生彼　報道念仏自成功

借問今生多罪障　如何浄土肯相容報道称名罪消滅　喩若明灯入闇中借問凡夫得生否　如何一念闇中明除疑多念仏　弥陀決定自親近｛抄要｝依新無量寿観経［法照］十悪五逆至愚人　永劫沈淪在久塵一念称得弥陀号　至彼還同法性身｛已上｝憬興師云如来広説有二初広説如来浄土果即所行所成也後広顕衆生往生因果即